【作文范文1】
一号文一类上
昨日之我与今日之我
古希腊一位哲人曾与弟子有过这样的对话:
“老师，现在是今日崭新的我站在您面前。”学生说。
“不，我看见的还是昨天的你。”哲人答之。
读来似乎言有尽而意无穷。事实上，这则师生之辩恰恰提出一对值得思考的概念，即“昨日之我”与“今日之我”。在当下的急流中，唯有想清它们的关系，才能真正走向自我的成长。
如同昨日是今天的前一天，是被替代的前置环节，“昨日之我”代表我们生命中的过去，是我们已经经历过的那些经验或教训，或最初的初心；与之相对地，今日之我则是进行时，描绘我们活在的当下，是不断前进的每一个时刻。既然如此，我们是否应该像今天替代昨天那样，让今日之我完全取代昨日之我呢？答案是，我们不该，也不能想要建立新的自我，就必须不以过去为依托。
生命是一条蜿蜒向前的长河，它途经的每一处砂岸，每一处矮花，都在塑造着自己的水流，而这水流的力量也决定了河流前进的方向，在人生方向抉择的关键之际，张昭源放弃了高薪的工作，清华毕业的他选择扎根重庆乡县成为一名村官，有人问起，他谈到是儿时跟随父母回老家，县城与大城市的极大反差让他“起了一身鸡皮疙瘩”。我过得好是不够的，要“我们”都过得好才行。可见，无论是幼时亲眼所见，还是书中到的“先天下之忧而忧”的古人之志，昨日的他种下为民的种子，最终成就了今日“脚下沾满泥土，心中充满力量”的伟大村官。
有言称“人是一切经历的总和”。要想实现个人的成长与跃升，除了依靠外界机遇、旁人力量，更重要的盟友或许是“昨日之我”。从过去的经历中发现自己的不足、梳理自己的优势，能帮助我们提升；从过往的那些人生课题的储备中，我们也多了许多面对今之未知的底气。今日之我源自昨日之我，也必须深入地回到昨日之我，才能知来处，寻归处，在发现自我的旅途上行稳致远。
的确，人最终总是要回到自我。但这种“回归”，不是逃避现实而墨守成规的倒退。换言之，当“昨日之我”已经落后，应当打破它，而建立今日新的自我。“昨日之日不可留，今日之争多烦忧”。当今，有部分年轻人耽于享乐，让人类趋利避害的本性支配自我，不愿面对外界的挑战，甚至成日蜗居在家享受父母照顾，像“昨日儿时的自己”那样做啃老的巨婴。不可否认，在这个计算机每秒能运算几百万亿次的时代，挑战、风险与机遇一样多。但永远保持现状而不求发展，是一种逆历史潮流而动的退步。青年应当拾捡起一些勇气，勇立潮头，做“我主沉浮”的时代领航人，书写一个新的“今日之我”，而不在旧模板中苟且偷生。
抹昨日之我，创今日之我，以期明日之我。
太阳终会升起，今天已经到来。策马扬鞭自奋蹄!
评语：文章紧紧围绕“昨日之我与今日之我”展开议论，在厘清二者之间的关系上，侧重于“昨日之我”于“今日之我”的意义，而又不流于绝对，思考深入，内容充实，结构比较严谨，语言表达亦从容。书写也工整。
